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古往今來，凡以冰喻人的詩文，多為褒義，如唐代劉長卿所寫：“觀乎外示貞堅，內含虛澈，無受染以保其素，無納污以全其潔。比玉而白，不為蠅玷。比月而明，不為蟾缺。瓊樹色奪，瑤池光發。變寒日之清瑩，帶陰天之肅殺……水之冰，生于寒。人之冰，生于正。無棄其道，吾將何病。”水之冰，是因為寒冷；人之冰，是因為正氣。只要人像冰一樣，怎么會犯錯誤呢？

劉長卿字文房，詩工五言，自稱“五言長城”。他的這篇《冰賦》文采飛揚，但遠不如他寫雪的五言絕句更能深入人心：“月明花滿地，君自憶山陰。誰遣因風起，紛紛亂此心。”這首詩的題目有些長——《夜中對雪贈秦系，時秦初與謝氏離婚，謝氏在越》。秦系是越州會稽（紹興）人，離婚后他的心緒不寧，在大雪紛飛的日子里，劉長卿寫了這首詩相贈。朋友間的關愛，充滿人情味兒。

不過，劉長卿最為人稱道的還是這首詩：“日暮蒼山遠，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風雪夜歸人。”首句寫所感，次句說所見，后兩句是所聞；句句有畫，層層含情，寥寥數筆寫意，勾勒出的這一組畫面，令讀者回味無窮。人在旅途的荒寒，于風雪的靜夜生發，雖然貧屋下有無限凄楚，依然透露出生機。至于這首詩對后世的影響，頗為“神奇”，幾乎每一句都有效仿者或抄襲者，如唐末馬冉寫過“日暮空蒼山”、明代屠隆抄過“天寒白屋貧”、宋代司馬光寫過“寒犬吠柴門”、明代范受益抄過“風雪夜歸人”……乾隆帝有一首《題王谷祥仿夏森畫冊二十六幀·風雪歸人》：“風雪漫天野渡濱，柴門不見夜歸人。藉知小夏法無匹，更憶長卿句有神。”在吟詠冰雪的傳世佳句下，他也未能免俗。