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    回聲與倒影(趙荔紅)

    http://www.longdeke.com 2014年06月01日07:27 來源:中華讀書報 趙荔紅
    《回聲與倒影》,趙荔紅著,海豚出版社2014年3月第一版,36.00元《回聲與倒影》,趙荔紅著,海豚出版社2014年3月第一版,36.00元

      摹寫神話、經籍、戲劇、詩歌中的人物,靠近那些傳奇女子。奧菲利婭,歐律狄刻,莎樂美,塞壬,伊蓮娜,夏洛特,薩!齻儹h繞在我身邊,聲音或遠或近,影子模糊又清晰。

      從前我是少年和少女/是灌木是鳥兒是海里靜默的魚

      恩培多克勒的詩句。埃及人、希臘人都有這樣說法,說人的身體一旦消亡,靈魂就進入其他生物體內,這生物就活起來,靈魂經歷了陸地、海洋、天空所有生物之后,又會回到初生的人類身體內。這樣說來,那些少年少女,那些花朵、樹木、鳥兒、魚兒、走獸,都可能是一個個“你”。你化身萬物;蛉f物之中皆有你。那些前世的女子,那些文獻傳奇中的女子,也可能是你的一個個“影像”,你從她們那里,看見了自己的某個側面。你熱愛她們,如同愛自己。

      就如納西索斯迷戀自己的倒影,伊可化為山谷中的回聲。

      “認識你自己”,德爾斐的讖言回響天際。在《回聲與倒影》中,我試圖以被我抒寫的女子為“影像”認識自己,譬如借一朵花認識春秋寒暖,與一只鳥對話知道晝夜四時。然而,“影像”為誰?他者是否自己?盲先知看不見世界萬象,卻能預言俄狄甫斯弒父娶母的命運;聰明如俄狄甫斯回答了斯芬克司關于“人”的謎底,既不能認識父親母親,也不能認識自己,無法擺脫命運。

      人不是神,人既無法完全認識自己,也無法完整認識世界,更無法把握真理。蘇格拉底有“無知之知”,方為圣者,他也只敢稱自己是愛智者。即便如此,人深知自身的缺失,方有探索的欲求。借著她們這些“影像”,我走在探求的路途。正如米開朗基羅說的:

      我的眼睛,渴望美好的事物/而我的靈魂,同樣得到它的救助/沒有別的辦法升到/天國,除了凝視所有這樣的事物。

      陽光閃耀在葉片上,花環隨水流逝,潔白的蘆紙寫滿詩行,是誰聽見遠古、未來、此時的歌聲?淚水激動起漣漪,織毯飛出窗戶,黑船載去睡眠的少女,是誰的舞步喚起欲望、夢幻與激情?

      收入這本小集中的文字,圍繞文學藝術中的女性形象展開,之前陸續刊發在一些雜志中。先是畫家徐累編《東方藝術·經典》,我應邀寫了塞壬、弗里達兩篇,將人物形象與繪畫結合來寫;薩福一篇,是評述田曉菲譯的薩福詩集,刊于《書城》,以現在眼光看,這篇角度較小,因有紀念意義,故收錄;侯麥眼中的中產階級女子,刊于《天涯》,時值侯麥去世,以此文獻給我熱愛的大師;奧菲利婭、歐律狄刻、莎樂美、馬利亞,以及愛上蘭斯洛特的三個女子(夏洛特、伊蓮娜、葛妮薇兒),這五篇是在《小說界》上開設“倒影”專欄而寫的,刊發時因雜志篇幅而有刪節,如今全文收入在這本集子中,為寫這組文章,閱讀了不少好書及繪畫、影像作品。這些分散刊發在雜志的文章,此次收入集子,僅做些文字潤色、資料訂正、體例統一的工作。欲窮盡西方現實或文獻中的傳奇女子,這本小集遠沒做到,僅就篇幅上成為一本書罷了。

      摹寫神話、經籍、戲劇、詩歌中的人物,靠近那些傳奇女子,在一個尚利而實用的時代,譬如觸摸鏡里之花、水中之月。奧菲利婭,歐律狄刻,莎樂美,塞壬,伊蓮娜,夏洛特,薩!齻儹h繞在我身邊,聲音或遠或近,影子模糊又清晰。

      追尋這些倒影與回聲,我凝視到了美,感覺到愛。我用愛來抒寫她們。

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