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尋找自己的非虛構(gòu)寫作方向
無須諱言，我更喜歡非虛構(gòu)作品。
2017-11-06
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非虛構(gòu)呈現(xiàn)生活的特點
文學源于生活而高于生活,這是為大家普遍認知的創(chuàng)作理念,非虛構(gòu)寫作恰好是“文學源于生活而高于生活”的集中體現(xiàn)。
2017-11-06
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《羞恥帖》
安昌河為魯迅文學院第十三屆高研班學員，其長篇小說《羞恥帖》近日由四川人民出版社出版。
2017-11-06
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“非虛構(gòu)”寫作的困惑
在報告文學文本中，人們之所以對現(xiàn)實抱以深切的期待，是因為想真切地看見自己正經(jīng)歷的這樣一個時代。
2017-11-06
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《為一朵花披上袈裟》
朱成玉為魯迅文學院第三十三屆高研班學員，其散文作品集《為一朵花披上袈裟》近日由山西人民出版社出版。
2017-11-06
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孤獨的夢幻
我是一個消極的悲情主義者。
2017-11-06
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《奮斗者》
張兵為魯迅文學院第三十二屆高研班學員，其長篇小說《奮斗者》近日由民主與建設(shè)出版社出版。
2017-11-06
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自然之聲——張羊羊和他的自然寫作
如果必得有所比較，相對于詩歌和小說，散文這種文體更接近寫作者內(nèi)心，更具情感的真實性。
2017-11-06
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心靈上的彩虹之橋——讀吉利力·海利力詩集《絲路的眼睛》
在塵世上，在人群中，總有一些美妙而可愛的同類，令人一見傾心，他們就像棵棵制造益氧的樹，為大地輸送愛與綠蔭。
2017-11-06
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那個砍柴的少年——請叫他鄭朋
8年前路過昆明。
2017-11-06
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創(chuàng)傷體驗與鄭小驢的小說
對人的生存與命運的關(guān)切是文學永恒的話題，新文學更是將“立人”視為自己與生俱來的歷史擔當和價值支點。
2017-11-06
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短篇里的刺客
鄭朋，1986年生人。
2017-11-06
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評王彬《從文本到敘事》
敘事學產(chǎn)生于20世紀60年代的法國，20世紀80年代敘事學從西方傳入中國學術(shù)界，經(jīng)歷了短暫時間的“火熱”很快便被文化主義浪潮所湮沒，但依舊有一批學者成為其忠實的堅定者，王彬便是其中之一。
2017-11-03
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無銜將軍的勝利之道
近年來，隨著社會文化生態(tài)的逐漸糾轉(zhuǎn)和新生，隨著國家經(jīng)濟戰(zhàn)略和軍事戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變，報告文學這一最貼近時代脈搏和生力的文體也在及時而準確地表達著作家對國家改革的個性化觀察，并由此把更多的眼光和筆觸投射到了容易被忽視和不好講述的現(xiàn)實題材中，李延國、許晨的長篇報告文學《無銜將軍》就是這樣一篇及時而準確地反映優(yōu)秀軍轉(zhuǎn)干部的現(xiàn)實佳作。
2017-10-27
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散文：出乎法度的高貴文體
當下的中國散文，可以分為兩類：一類是文學的藝術(shù)的，一類是應(yīng)用的生活的。
2017-10-13
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我住魯院“614”
朱山坡敲門進來，帶著一襲清風，微卷的烏發(fā)，戴著茶色眼鏡，目光沉靜。
2017-10-13
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香田山記
竹筒、野茶、山泉，以及席地而坐品茗的好友，不只是一分閑情就能夠帶過的。
2017-10-13
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荷花與魚的遐想
恍惚了、煩躁了、迷茫了、無措了，在這院子里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，心一下子就靜了下來。
2017-10-13
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寫作與時代同頻共振
改革開放近40年來，黨領(lǐng)導人民進行改革開放、民族復興的偉大實踐及取得的偉大成就，在中華民族發(fā)展史上是前所未有的，在人類發(fā)展史上也是絕無僅有的。
2017-10-13
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時間敞開 空間洞明
史詩是人類歷史和民族生存發(fā)展的命運交響曲，它常常包括歷史背景、命運意識、神話思維、英雄主義、理想色彩、詩意情懷，體現(xiàn)人類的本質(zhì)力量、人類的思想深度與高度，是作家發(fā)現(xiàn)歷史現(xiàn)實和人類命運的微觀細節(jié)、場景和背景，并使之定格在永恒時空中的經(jīng)典追求。
2017-10-13
